东北人为什么天生幽默？

为什么幽默我不知道，我只知道东北人大部分都是粗犷汉子，性格豪爽，你敬他一尺，她敬你一丈。

当然了。东北人大部分抱着人不犯我我不犯人，

人若犯我。我削死你的性格。

而东北人的幽默性格也是出了名的，

所以一直以来都有，出了山海关，都是赵本山。

这句话，

当然偷奸耍滑，尖酸刻薄，拉帮结派的也不少。

我就遇到过！

评书红楼梦谁说的好？

我觉得连丽如讲的要细致一些，和书上的差别不是很大，但是刘兰芳的声音和语调要好些！具体说哪个好些，可以说各有长短。

有个女的说评书的、、挺有名的、、叫啥/？

东北的刘兰芳，中国曲艺家协会主席，代表作《岳飞传》；

北京的连丽如，随父连阔如学艺，是连派评书的唯一继承人。代表作《东汉演义》、《三国演义》等。

《红楼梦》的后半部分到底是作者不想写了，还是不愿意再写下去了呢？

红楼梦的后本部分，既不是作者不想写了，也不是不愿意写。

曹雪芹已经写完了，他的朋友，比如脂砚斋、畸笏叟已经看过全稿，并留下批语，透露了很多人物的命运，和80回之后的情节。

曹雪芹本人性格傲岸，愤世嫉俗，持才傲物、豪放不羁，具有强烈的反封建意识，对当时统治者推崇的儒家正宗思想，深恶痛絶。

曹雪芹深知自己的思想，绝不能见容于世，因此只能真话假说，把自己向往的自由博爱思想，说成“腹内草莽、不通世务、行为乖张”。把自己痛恶的思想人物，标榜成贤人。

但是，正是80回之后内容，会显示出作者的思想。随着人物命运的发展和最后结局的揭示，曹雪芹真正要表达什么，他维护什么、反对什么，都将无法隐藏。

即便在前80回，人物关系前后也发生着较大的变化。比如，湘云前期深爱宝钗，怨怒黛玉。然而自从湘云住进蘅芜苑后，她和湘云的互动，在渐渐变味；当票事件后，她们两人就没有正面对话了。抄检大观园后宝钗搬家，没和湘云商量一句，连通知都没有，像泼出去一盘水似的，毫不留情。

这形同陌路的样子，把前几十回里塑造的知心大姐形象尽毁。中秋夜凹晶馆联诗，湘云终于说出闷在心中许久的话：“可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热……“ 竟然用了“恨”字，前后反差何其之大！

这一回用大篇幅写黛玉湘云联诗、共眠，是在揭示：这两个心底纯净，不染世欲的女孩子，她们终究才是一路人。黛玉从来不跟湘云计较，她才是湘云的好姐姐。

这是全面否定宝钗的为人，揭露她虚伪现实、唯利是图，心机深重、过河拆桥。然而，如果没有76回，谁也无法看出前期，宝钗曾对湘云耍的心机。

宝钗要搬家时，探春说“有别人撵的，不如我先撵。亲戚们好，也不必要死住着才好。”公开表达自己的鄙视。这就把书里前期宝钗的深的人心的说法，完全否定。实际是，贾府上下早就对薛家敢怒不敢言。

通过上述例子能说明，红楼梦前半部分都是假语，都是预设性的故事情节。只有到了后期，再对比前期，才能明白作者本意，才能看懂人物本质。

前后往往是翻天覆地的变化！

由于后40回过于抨击社会，抨击正统思想，为了让作品不至于被统治者打入地狱，为了让它流传于世，作者只能隐藏，甚至于可能故意毁灭了后40回书稿。

至此，红楼梦成了断臂的维纳斯，成了东方文明中最遗憾的残缺之美。