凉州词 王之涣羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。句意

羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，(哪有杨柳可折！)

说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意

唐诗是中华传统文化中的精华，也是一座灿烂夺目的艺术宝库。尤其是盛唐的边塞诗，意境高远，大气磅礴，韵调优美。不仅格调豪壮，而且朗朗上口，广为传颂。今天信手打开了一本《全唐诗》，映入眼帘的恰好是盛唐的边塞诗人王之涣所写的《凉州词》，词中的名句羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关像一幅美丽的画卷，使人感到心潮澎湃，气吞山河。它表现的是一种静态美，同时展示了边地广漠壮阔的风光，

不愧为千古奇句。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关语出王之涣的《凉州词》（其一），原词是：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。翻译成白话文就是：黄河滔滔奔流，消失在远处白云之中，孤零零的一片城池坐落在万仞高山之中。羌笛为何要吹出哀怨的《折杨柳》的古曲呢，这是因为自古以来春风是吹不到玉门关的。首句设想奇特，好像是溯流而望。这与诗仙李白《将进酒》中黄河之水天上来

，奔流到海不复回的视觉方向相反。在如此山长水远天高地阔的浩翰背景中，一片孤城形影孤单，兀然独立于万仞群山之中。

而那条黄河则如丝如带一样把蓝天白云、孤城、群山系结在一起。这多像一幅泼墨写意的边塞图画！诗人把一座城说成一片城，以一片对万仞突出孤独之感：孤城如一叶扁舟在翰海中漂泊，

如一朵白云在天地间淹滞，正如戍守者那孤独无奈的情怀。这偏远荒凉的边塞啊，

春风都不肯光顾，而人却要背井离乡地在这里苦熬岁月。寥寥数字，就形象的勾画出了人世间的艰辛，突出了一个怨的主题。

根据唐人薛用弱《集异记》记载：唐朝开元年间王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，偶遇梨园伶人唱曲宴乐。三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，

而诸伶中最美貌的一位女子所演唱的就是黄河远上白云间。王之涣因此甚为得意。

这就是著名的旗亭画壁故事。由此看来，王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

这是一首流传千古的著名诗篇，从中反映了西北边塞的寂寞、荒凉的情景。王之涣这首诗写出了戍边士兵的怀乡之情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出了盛唐诗人的广阔胸怀。人的一生中要经历生老病死或生死离别，在各种磨难之中要想走出困境，保持一种乐观豁达的心态是非常有益的。唐诗的热情豪放，充分体现了盛唐精神，是那个时代的最强音，也是中华传统文化中宝贵的遗产。背诵唐诗，振奋精神，是古今中华文人所特有的一种精神乐趣。

羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，(

羌笛的声音不就是美妙的杨柳曲吗，春风都不过战场玉门关

羌笛何须吹着悲伤的《折杨柳》曲呢，要知道春天的风是吹不到玉门关来的

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